本文目录一览：

• 1、吕梁的名胜古迹有哪些
• 2、什么是三皇庙？
• 3、孝义人气更高的旅游景点介绍

吕梁的名胜古迹有哪些

吕梁地区是中华民族的发祥地之一境内 自然 景观 旅游 资源优美，文物古迹景点甚多，现在，随我来看看吕梁的名胜古迹有哪些吧!

吕梁的名胜古迹：孝义三皇庙景区

三皇庙，位于山西省孝义市城区贾家庄村三皇庙街中部，属省级重点文物保护单位。明、清年间曾多次扩建和修葺，但现存建筑结构最早者为元代遗构。像这样原址、原貌、庙群保存完好的三皇庙，专家共识国内罕见。

该庙南北宽59米，东西长84米，两进院布局。遒劲有力的“三皇庙”额匾镶嵌于始建山门的门额上。中轴线建有乐楼、三皇殿。头院南建碑廊一处，北角设掖门，为一、二进院出入通道。两进院自然地平落差较大，故掖门前设踏步缓解。二进院三皇正殿座西向东，殿内正面供奉太昊伏羲、神农炎帝、轩辕黄帝，两侧配祀古代十大名医，南北山墙绘有与名医有关的 故事 。 壁画 色彩明艳，线条清晰，两侧耳殿左供财神，右奉牛马王。正殿门额上高悬木刻“三皇庙”竖匾一块，为明嘉靖进士四川按察使邑人梁明翰赠。丹墀下古松参天，旗杆悬斗分竖正殿左右。南北两侧庑廊各一排，现制钟鼓分置其中。

吕梁的名胜古迹：玄中寺

玄中寺位于县城西北10公里石壁山中，建筑面积6000平方米，是全国现存始建时间最早的日本佛教净土宗、净土真宗的祖庭。

寺院始建于北魏延兴二年(472)，经四年修筑，于承明元年(476)落成。净土祖师昙鸾于此驻锡。隋大业五年(609)名僧道绰入寺，修旧扩新。唐贞观九年(635)，太宗巡幸太原，为文德皇后祛病祈福拜谒玄中寺，赐名“石壁永宁禅寺”，从此玄中寺成为官寺，得到较大规模的扩修。贞观十五年(641)善导拜道绰为师，弘扬净土法门。开元九年(721)建立甘露无碍义坛。此后，邑宰张令孙新建前殿、回廊、高门，开拓了岩崖，扩展了寺院。贞元十二年(796)九月二十二日，石壁山降甘露，唐德宗下令立甘露义坛。元和七年(812)，宪宗赐名“龙山石壁永宁禅寺”，并赐寺庄150里有余。北宋元祐五年(1090)，寺遭大火，仅留御书阁与法堂。寺僧道珍广为募化，数年次第修复。金大定二十六年(1186)寺又罹火，堂、阁、殿、石悉为灰烬，法师元钊锐意复兴，重刻了渤海高氏碑，重建了寺院，古寺焕然一新。金末兵乱，寺院又归灰烬。元太宗元年(1231)，中书省命太原监纳使崔定宣谕，改石壁寺为“龙山护国永宁十方大玄中禅寺”，指令园明禅师惠信重建殿宇，再塑金身。至元六年(1269)封惠信高足广安为太原路都僧录，大规模扩建寺院。到元贞元年(1295)寺院所属下院40余处，遍布山西省内外。元末之乱，寺院诸殿复归乌有。明永乐十二年(1414)法师鲁岩重建大雄宝殿。宣德九年(1434)修复寺院部分建筑。

吕梁的名胜古迹：杏花村汾酒作坊

据《北齐书》记载，杏花村的酿造史自北齐河清年间(561——564年)始，历经唐、宋、元、明、清，至今1500年没有间断。遗址为宋代“甘露堂”原址，现存作坊遗址为堡墙式院落，由南北两组院落组成，总占地面积9000平方米。

北院为酿酒作坊原址。有五个院落，面积约7000平方米。现遗存清代酿酒作坊，且遗存有埋入地下的发酵地缸。院内有一古井，为元代，古井上建亭，名曰“古井亭”，亭依墙而构，墙上嵌有傅山手书“得造花香”碑一块，此井至民国间一直是汾酒酿造专用水源。院内还保存明代酿酒所用的甑筒一个。作坊遗址保存完整，反映了汾酒 文化 的传承，是一处十分珍贵的酿酒业实物遗址。

2006年5月，杏花村汾酒作坊作为清代的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

吕梁的名胜古迹：卦山天宁寺

天宁寺位于交城县城北三公里处的卦山，距太原六十七公里。卦山，是融自然风光和千年古刹为一体的三晋著名旅游景点。它以山形卦象、古柏参天、寺宇巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。

宋代著名书画家米芾将它跻身于三山五岳的行列，称誉为“之一山”。卦山山峰耸峙，层峦迭嶂，古柏苍翠，千姿百态，衬托出古宁寺幽雅风姿。唐贞观六年(公元632年)创建，后经历代扩建与重修。现存建筑多为明清遗构。山门内两廊有古唐碑、明铁碑、历代重修碑， 书法 或苍劲挺拔，或饱满稳健，功力颇深。清代，曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”列为华夏树木奇观。卦山古柏扎根于悬崖绝壁，钻岩抱石，姿态各异，著名的有龙抓柏、牛头柏、连理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今来流传有许多神秘美妙的神话 传说 。

吕梁的名胜古迹：临黄塔

临黄塔，又名释迦牟尼文佛舍利塔，也叫阿育王塔，坐落于孝义市大孝堡乡大孝堡村东。2004年山西省人民 *** 公布为省级文物保护单位。该塔始建于隋文帝仁寿三年，在宋仁宗庆历五年、大元元统元年、明崇祯九年和清雍正十年均进行过大的维修。现存塔为清代重建之遗存。塔因年久失修，塔壁裂缝，塔身倾斜。2004年孝义、市 *** 为保护 历史 文化遗产，本着“不改变原貌”的原则，对该塔进行了维修加固。

临黄塔，高18米，坐北向南，平面八角，为八级实体楼阁式砖塔。经维修后，塔抬高了3米，底部重修了须弥座。首层塔身直径原为5.72米，是由于后代维修时为加固塔基而修筑了支护性构架，破坏了塔原先风貌，予以清除之后，现为2.7米。二层直径2.21米，以上逐层收缩以至封顶。首层塔身正面设一假拱券门，其左右雕有楹联：“万道慈光吞日月，一期法雨润乾坤。”上方嵌有青石匾，上 书“临黄塔”，右上方刻有“大清雍正十年七月二十九日重建”，拱眼壁雕有“八卦图”;第二层正面雕有“释迦牟尼如来舍利支提”，拱眼壁雕有“福润四生”、“息沾九有”;第三层拱眼壁雕有“帝道遐昌”、“皇图永固”;第四层拱眼壁雕有“0常转”、“佛日增辉”。一、二层各转角斗拱下方雕有垂莲柱。

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什么是三皇庙？

旧时，在地载门（小北门） 外，天后宫的东侧，有一座三皇庙，建于康熙十六年（1677 年）。这座庙为两进院落。占地三千多平方米。有山门、门房、正殿、东西配房等建筑。正殿五楹，有红色立柱，衬着带有六角形镶嵌花隔窗的双扇门。大殿前，有五层台阶。大殿的神座上，正中祀伏羲、左边神农，都是相貌奇特，身形非同一般。右边为轩辕皇帝，身着黄袍，头戴旒冕，衣冠整齐。三皇，是我国远古时期传说中的三个帝王：伏羲、神农和黄帝，为中华民族的始祖，又是中华民族的象征。

在神座的两旁，侍立着历代神明和行业祖师，有财神、瘟神、火神、子孙娘娘、鲁班、蔡伦、华佗、李时珍等，还有身上贴着膏药、瘸一条腿、拄着拐杖的施不全。侍立的塑像有高有矮，大小不一，形态各异，汇集了我国民间的众神。

晚清沈阳著名诗人缪润绂在《沈阳百咏》中，有首诗是写三皇庙盛会的，其诗道：

艳说蟠桃会众仙，

三皇庙里醵开筵。

先生破费知多少，

两串青青算命钱。

旧时俗尚，沈阳的盲人于每年的农历三月初三，在三皇庙作会祭祀 *** 八卦的伏羲。是日，盲人皆约众携钱而来，间有不来者还要受责罚。适时，盲人齐集三皇庙饮筵，其景象颇不寻常，时人争往睹其盛况。

三皇庙在民国初年，曾为会馆的福建旅奉同乡的事务所，后又为天后宫国民小学。解放后，在其旧址与天后宫旧址处，建市第二十六中学。

孝义人气更高的旅游景点介绍

孝义市境内的气候受季风环流、 地理纬度和海拔高度的影响，一年四季分明，是典型的暖温带季风气候。下面我为大家整理了孝义人气更高的景点大全，希望能够为大家的孝义旅行锦上添花。

孝义人气更高的景点

孝河湿地公园

孝河湿地是山西省2014年转型综改重大项目之一，也是山西省转型综改的标杆工程，它位于市区西南部，东起张家庄水库大坝，西至白壁关大桥,南至景观南路及沿河岸景观小路，北至时代大道。规划总面积5.47平方公里，其中水域面积约3.28平方公里。目前，孝汾大桥西区已开放，面积约2.4平方公里。孝河湿地属黄土高原典型的次生湿地,是国内少有的集区域水利、城市湿地、生态文化、民俗景点于一体的主题湿地公园。

孝河湿地之胜，独在于水。水是湿地的灵魂。浩淼的水面，优美的景观，清新的空气，河湖水系相连，纵横交错，园内65%以上的面积是湖泊、池塘、河港、湖漾和沼泽等水域，正所谓“一曲溪流一曲烟、处处湖泊处处景”，夹杂众多的港汊和鱼鳞状池塘，形成湿地独特的湿地景观。-

孝河湿地之重，重在生态。为加强生态保护，湿地建立了完整的水净化、水生态、水环境处理体系。湿地在天鹅湖、芦苇池、菖蒲池、睡莲池、鱼跃塘设置了水系生态修复区和湿地生态观赏区。孝河湿地是鸟类的天堂，园区设有多处观鸟台，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。-

孝河湿地之妙，在于人文。孝河湿地自古就是郊野隐逸之地，被文人雅士视为人间净土、世外桃源。尉公池、状元池历史文化底蕴深厚，“六壁斜阳”等是孝义古十四景之一。湿地中生长着不乏数十年以上的老杨树。园区内古道、古树、古井随处可见，真所谓“枯藤老树昏鸦、古道西风瘦马”，形成孝河湿地特有的人文景致。这里的古窑洞与古村落被文人墨客、摄影爱好者赋予了浓郁的人文色彩。它们的沧桑变迁，体现了孝河湿地深厚的文化底蕴。

纯阳宫

纯阳宫(俗称“吕祖庙”)，创建于明洪武十四年至天启三年间，位于孝义古城南门外西巷百余米处桥北村，占地面积1100余平方米。庙内正殿塑吕洞宾像，仙像金鱼彩塑，器物一应俱全，偏殿塑太上老君及财神像各一尊，建筑物红墙碧瓦，雕梁画栋，古香古色，西花院内珍花异卉，亭台楼阁，小桥曲水，园林秀美宜人，与古庙浑然一体，相映成辉。

据在世老人回忆，吕祖庙历来香火旺盛，信士众多，法事频繁，求签打卦，非常灵验。每年农历四月十四(吕祖仙诞)开始庙会，搭台唱戏，热闹非凡。历经月余不散。今日之吕祖庙，更是集道艺、园艺、风景为一体，实为古城之亮丽风景，民众朝仙仰道、休闲旅游之胜地。

慈胜寺

慈胜寺又称法性禅院(金·泰和七年敕赐)，是山西省旅游名胜景点之一。位于孝义市高阳镇苏家庄村，2004年6月10日山西省人民 *** 公布为省级文物保护单位。

慈胜寺始建于金·天会九年，明中叶迁址北移并重修了大佛殿，清康熙、乾隆、嘉庆、同治年间都曾进行过不同程度的扩建和维修，建国后，由县 *** 拨款维修天王殿、钟鼓楼、山门，现保存较完整。

慈胜寺具有独特的明清建筑风格，坐北向南，中轴线经纬分明，依次排列山门、天王殿、正殿、东西钟鼓楼、东西偏殿、东西照壁，单进四合院的布局合理，设计精巧，创建870余年来，主体建筑依然稳固。

山门进深一间，砖雕柱头斗拱，硬山顶，为黄兰青琉璃瓦覆盖。天王殿面阔三间，进深一间，为拱型平顶窑洞，硬山式灰瓦顶出檐。正殿面阔三间，进深两间。殿内供有明代彩塑释迦牟尼三身像，墙上绘有清代彩塑壁画，在供奉佛像的龛壁上都保留原样明代彩塑的装饰纹样，以缠枝忍冬花浮雕为底，并间盘龙，祥凤环绕其中。殿顶明代琉璃吻兽，处处体现了明清时代建筑风貌，正殿内部为拱型无梁砖筑，上半部球形穹隆，也是用砖券拱成，并无梁、栋、枋，所以称无梁殿，也称砖殿，砖殿外面墙上饰以斗拱、垂柱、横楣、窗棂。外型为硬山顶型，两者衔接得天衣无缝，这在各寺院建筑中也是少见的，体现了古代建筑设计构想方面的精巧，在建筑、艺术、金石碑刻方面有很高的研究价值。

东西钟鼓楼是悬山顶黄兰青琉璃瓦，修筑有龙身琉璃脊兽。东偏殿为十八罗汉殿，西偏殿为地藏王殿。东西照壁为黄兰青琉璃瓦剪边，盘龙图案生动逼真。这些建筑形成了整体的独特风格。

孝义旅游好去处

普照寺景区

孝义北川乌鸡岭，逶迤百里至下堡，兀突一峰，状似雏凤，名为凤山，那里翠柏苍松，山青水秀，胜景如画，宝刹普照寺就座落在此山中段。

普照寺创建于何年代，传说不一。寺内钟鼓楼的铁钟上有“金大定年号”，又据原寺院碑刻记载，创建于金元，并经明万历，清顺治、康熙、道光四次维修。民国四十一年曾大兴土木，建僧舍禅房，复修彩绘山门碑坊。

当时，寺院的全貌，见清道光十二年重修碑记云：“下堡普照寺有佛院一所，上建大雄宝殿，下对催辅庭，左右两廊，药师、地藏王也。中起五佛台楼，而四通八达。北面钟鼓楼，惊聋醒目，临於乾位者，吴圣殿也。位于震方看真君阁也，东有僧舍，西筑场园…。”这就是普照寺从金元到民国十五年历程了八百余载的建筑概貌。但时经一九三八年战乱，一九五九年-“拆庙建校”活动，普照寺历经沧桑近千年，寺院建筑皆被拆除，湮灭了往日光彩。

自1999年始，张铁虎获得凤山使用权，率众居士及村民围山植绿数载，时至今日，凤山见秀，清泉渐丰。2004年，下堡村民委员会应广大佛教居士强烈要求，向市民族宗教局提出批复普照寺及修复为佛教活动场所的报告。张铁虎集乡资，筹钱资，募义工，重建普照寺。历时两年余，古刹废墟重现辉煌，晨钟暮鼓再度绕梁。

新寺分上下两院，上有大雄宝殿镌樟木、白玉佛身，供奉三世佛，偏殿供观音、地藏王菩萨;下有天王殿，明柱飞檐，殿左设钟鼓二楼，山门筑三开道厦檐牌楼。山门前有十八层石阶，象征着佛珠十八颗。上院下院僧房二十一间，有阶可通。

普照寺依山带水，松柏掩映，巍峨庄严，别具奇风幽韵，该寺的修复建设，对保护孝义市历史文化遗产，弘扬佛教传统文化，开发西部地区旅游资源，带动相关产业的发展将起到积极作用。

胜溪湖森林公园

胜溪湖森林公园是一个以植物景观堤企为主的生态休闲公园，它西起张家庄水库大坝，东至迎宾路桥东200米，南邻樊家庄，北壤张家庄，东西长1600米，南北宽700—900米，占地1500亩。概算投资2.1亿元，目前累计投资1.8亿元。从2007年4月15日开工，历经14个月，完成一座车行桥、两座步行桥、15万平方米的河道、总面积5万平方米的四个人工湖等55个游乐服务单体工程;栽植乔灌木100余种、19万株、草坪70万平方米，绿化面积1200亩。竣工后的胜溪湖森林公园由孝河景观区、中心景观区、滨河休闲区三大景观构成。

整座公园规划总投资3.4亿元，已竣工的一期工程完成投资1.8亿元。工程从开工奠基到竣工剪彩、正式开园，历经14个月。胜溪湖森林公园是一个彰显现代化园林风格、结合地域环境特点、突出植物景观特色的生态休闲公园。公园总体上由孝河景观区、中心景观区、滨河休闲区三大景观构成，目前有东南、西南、东北三个入口。园林绿化面积已达1200亩，160余种、19万余株乔灌木生机盎然，20万平方米草坪如绿色地毯。

公园的绿树草坪、亭台楼阁、假山瀑布、湖泊溪流景致如画;景观河桥造型别致，水面清澈，人工湖韵味独特，湖面波光荡漾，映透着孝义这座城市的灵动与魅力。公园不仅为广大市民提供了休闲、游览、健身的更佳场所，更开创了孝义市“一湖两岸”的城市发展全新格局，给这座历史悠久、文化积淀丰厚的城市增添了新的魅力。作为市委、市 *** 为建设园林城市、宜居城市而倾力打造的惠民工程，它的建成展示了决策者的胆识和魄力，同时为孝义市今后又好又快发展提供了强大的精神动力。

孝义旅游必去景点

三皇庙

三皇庙，位于山西省孝义市城区贾家庄村三皇庙街中部，属省级重点文物保护单位。明、清年间曾多次扩建和修葺，但现存建筑结构最早者为元代遗构。像这样原址、原貌、庙群保存完好的三皇庙，专家共识国内罕见。

该庙南北宽59米，东西长84米，两进院布局。遒劲有力的“三皇庙”额匾镶嵌于始建山门的门额上。中轴线建有乐楼、三皇殿。头院南建碑廊一处，北角设掖门，为一、二进院出入通道。两进院自然地平落差较大，故掖门前设踏步缓解。二进院三皇正殿座西向东，殿内正面供奉太昊伏羲、神农炎帝、轩辕黄帝，两侧配祀古代十大名医，南北山墙绘有与名医有关的故事。壁画色彩明艳，线条清晰，两侧耳殿左供财神，右奉牛马王。正殿门额上高悬木刻“三皇庙”竖匾一块，为明嘉靖进士四川按察使邑人梁明翰赠。丹墀下古松参天，旗杆悬斗分竖正殿左右。南北两侧庑廊各一排，现制钟鼓分置其中。

奎星楼

奎星楼也称魁星楼，位于孝义市苏家庄村东，西北二环路边，始建于清代，市级重点文物保护单位。

奎星楼全高20米，楼为四层，四层均为室。一二层均朝南开半园形券门，长方形窑室，三层为六边形砖室，叠涩出檐，四层为木制建筑六角攒尖顶式，起脊翘角，六角饰铜制响铃。二、三、四层均留有绕廊，供游人凭栏眺望，居高临下可鸟瞰远处景色。奎星是主宰文章兴衰的神，其塑像右手高举一枝斗笔，左脚跷起，据说那斗笔点到谁的头上，谁就能中状元，这不仅令读书人对其顶礼膜拜，连平民百性也向其焚香叩求，以祀祷本地文人辈出，文风昌盛。

中阳楼

中阳楼，位于山西省孝义市古县城中央大街，属全国重点文物保护单位。据现存碑碣记载，中阳楼始建于汉魏，时值中阳县治于此，故名。元大德七年因地震坍塌，何时再建不详。清同治七年遭雷火，清宣统元年重建。解放后，县 *** 拨款，分别于1957年、1983年进行了两次较大的全面修葺。现存中阳楼保存完好。

临黄塔

临黄塔，又名释迦牟尼文佛舍利塔，也叫阿育王塔，坐落于孝义市大孝堡乡大孝堡村东。2004年山西省人民 *** 公布为省级文物保护单位。该塔始建于隋文帝仁寿三年，在宋仁宗庆历五年、大元元统元年、明崇祯九年和清雍正十年均进行过大的维修。现存塔为清代重建之遗存。塔因年久失修，塔壁裂缝，塔身倾斜。2004年孝义市委、市 *** 为保护历史文化遗产，本着“不改变原貌”的原则，对该塔进行了维修加固。

临黄塔，高18米，坐北向南，平面八角，为八级实体楼阁式砖塔。经维修后，塔抬高了3米，底部重修了须弥座。首层塔身直径原为5.72米，是由于后代维修时为加固塔基而修筑了支护性构架，破坏了塔原先风貌，予以清除之后，现为2.7米。二层直径2.21米，以上逐层收缩以至封顶。首层塔身正面设一假拱券门，其左右雕有楹联：“万道慈光吞日月，一期法雨润乾坤。”上方嵌有青石匾，上 书“临黄塔”，右上方刻有“大清雍正十年七月二十九日重建”，拱眼壁雕有“八卦图”;第二层正面雕有“释迦牟尼如来舍利支提”，拱眼壁雕有“福润四生”、“息沾九有”;第三层拱眼壁雕有“帝道遐昌”、“皇图永固”;第四层拱眼壁雕有“0常转”、“佛日增辉”。一、二层各转角斗拱下方雕有垂莲柱。

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